二有商人借末日论谋财，例如有餐厅推出「末日餐」，合理与否见仁见智，但就同时反映出商界的灵活多变；
三有新闻报导，有极端相信末日论之人仕，在本年十二月二十一日前，就避走高山避难，又有人千金散尽去享乐；惟现时末日不成，反致欠债累累。以之为监，我们在面对未有科学根据的谣言时，实要时刻保持理X和警剔。
其实，不同人有不同的人生观和生活态度，正所谓X格改变命运，一个人的生活态度会影响其行为及生命历程。积极善良的人无须惧畏末日的来临，反之，邪恶消极的人，虽仍健在世上，但就彷如活在世界末日之中。
姑勿论末日会否来临，我们都应该做好本份，以对得起天地良心。
2012年12月30日–矛盾在於财富分配之不公，非不均
重提旧调，近年，香港出现深层次矛盾，有学者认为，深层次矛盾在於香港的贫富悬殊问题日益严重。而本人就在此理论上有另一番见解：正所谓「一分耕耘，一分收获」，在传统人类的价值观上，努力的人应该得到较多的财富，是顺理成章，相信这亦是无人异议的。故之所以，香港的怨气及矛盾应在於财富分配之不公，非不均也；不公者，在於香港新一代致富的一类人，大多是靠炒卖为生，而非从事生产，现分析如下：
一现时香港的楼宇炒家所炒卖的土地都乃公共资源，而利用公共资源图利，在原则上实在是说不过去的，不公之说就此萌生；
二由於炒卖财富对世界之贡献较少，但却b劳劳役役，做实业的公司赚得多，加上，炒卖财富乃为富人独有之权利，结果不公之象令贫苦大众吃不下咽，形成社会矛盾。
其实，社会上富人聚富，对经济发展并无好处，因为任由富人如何穷奢极侈，他们所消费的金额，亦只是占生产总值的一个很少b例；故贤能的政府理应考虑如何改变财富的分配办法，以促进社会进步和谐之余，亦有利其执政。
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