秦琅说的是事实。
汉以来，经学其实是以家学的形式传承的，儒家诸种经书，每家往往都有几大家族研究，形成独特的世家经学，他们子孙相传，代代承袭。
由于战乱的分裂，更导致了经学交流的不畅，于是大家各自闭门造车，关门学经，越发的分歧。
再加上许多经书以及后世大家注释的经书，流传时经常会流失散佚，甚至由于许多内容都是手抄传承，于是不免出现错误之处，以讹传讹，搞的同是研究儒家经典，结果同一句经书，各家却有不同的解释，甚至完全相反。
“陛下，太子殿下数次为此所困惑不解，曾向臣提出，为何会出现此等情况，为何不能有统一权威的解释？臣有感于此，故此想奏请陛下，由太子殿下牵头，东宫出经费，召集当今儒家名士共聚崇贤馆，一起研讨，最后撰修、颁布统一经义的经书，待到竹纸、油墨、雕版印刷技术有成，便可雕板刻印，颁行天下矣。”
“到时科举考生们，对经书的解读，也以此为标准，避免到时阅卷时出现的麻烦！”
李世民听完大为惊讶。
他惊讶的望着秦琅。
东宫出钱，太子牵头，召天下名士商议编撰颁行。
这事没这么简单。
李世民是个很敏锐的皇帝，他一下子就听出了秦琅这个计划里没说出来的那部份关键之处。
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