“正是，过往便如景象，看过也就看过，只是留影而已。”
轻点头，将将李长庚的说法也是一样，与自己前世那般深刻相差颇大。
不再纠结那般，听七子各自说起这些年的建树，也算与这几十年的总结。
道行方面自然不能与道门三子相比，德门七人毕竟走的是文道昌隆。
身为竹林七子老大的李梦阳，如今乃天下闻名的书法大家，在柴楷的基础上另辟途径创笔锋圆润复古李体，内有柴楷骨风皮肉却是温润，甚得各朝公堂喜爱。
其于诗文也同样擅长，如今书院刊学的《乐府古诗》、《疏书碑志序集文》便是其所做，更有诗作石将军战场歌与词作如梦令等广为流传，堪称夫子门下文道第一。
至于竹林第二子阮籍，则与李梦阳有些出入，其虽著有《大先生传》《咏怀八十二首》等作品，可传播却是不广。
如今为天下人称道的，却是《阮步兵十一章》，便是柴天诺都未曾想到，阮籍竟然接下了自己兵家衣钵，在柴子兵法的基础上更进一步，属实让己有些世事莫测的感觉。
至于向秀，这些年一直窝在蜀凉行省未出，不像其他师兄弟那般天南海北的跑，反倒著作最多，涵盖范围也是最广
，堪称三教九流尽有。
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